2017年新年是几月几号

  新年是我国最富有特征的在传统节日，我国人过新年已逾越4000年的前史，关于新年的来源有多种说法，但其间遍及承受的说法是新年由虞舜时期鼓起。新年一般纠正月初一，是一年的第一天，而正月上旬或中旬，大部分状况正好是春季的开端(少部分时刻立春是在阴历腊月下旬)。在民间，传统意义上的新年是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十九，其间以岁除和正月初一为高潮。在新年期间，我国的汉族和一些少出民族都要举办各种活动以示庆祝。

  新年的活动五光十色，带有浓郁的各民族特征。遭到中华文明的影响，归于汉字文明圈的一些国家和民族也有庆祝新年的风俗。

  关于新年的来源有很多种说法，其间为大众遍及承受的说法是。虞舜时期，舜即皇帝位，带领着部下人员，祭拜六合，从此，人们就把这一天当作岁首。这便是阴历新年的由来，后来叫新年。我国历代新年的日期并不共同：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇一致六国后规则十月为正月，汉朝初期沿袭秦历。公元前104年，天文学家落下闳、邓相等人定制了《太初历》，将本来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐步完善为咱们当今运用的阴历，落下闳也被称为“新年白叟”。尔后我国人一向沿袭夏历(即阴历)编年，直到清朝末年，长达2080年。

  1912年，中华民国宣告改阳历1月1日为“新年”，但在汉族民间推广遇阻，大众仍以正月初一为“新年”。直至1914年，为接轨西方历法才将“元旦”之名移到阳历1月1日，阴历正月初一改名为“新年”，至今已有一百多年的前史。

  一百多年来，新年也在随时代开展而改动。新我国建国今后移除了一些封建迷信的风俗，改革开放后城镇化、信息化浪潮也在改动源于传统农工社会的新年，如传统新年典礼简化、部分人改到饭店吃年夜饭，上门拜年改为电话或网络拜年等。尽管方式在变，但新年祭祖祈福的内在没变，家庭团圆、强化宗族认识的功用没变。

  在全球化程度进一步加深的当时，新年已走出国门，成为我国重要的文明符号。好像西方的圣诞节，新年成为传达中华文明的重要载体。

  腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首歌谣:“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北新年要祭灶———期望“灶王爷”保佑全家安全。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食物，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。

  腊月二十四，为扫尘之时，其意图是要把全部穷运、倒霉通通扫出门。在年前将房间里外清扫洁净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎新，完全整理粉刷洁净迎候新年。

  杀猪：在乡村，旧时没有冰箱，最好的杀猪时节为新年前，一是喜庆，二是此刻气候最冷，能够保存较长时刻，杀猪的时分要请客左右街坊好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。

  蒸馒头：旧时为了新年期间来客人做饭锅不行之备，所以要提早蒸几锅馒头备用，也为新年祭祖用，也做粘豆包之类，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食物。

  购置年货：收购新年用品，如不管家里现已多出多少碗筷，为了人丁兴旺所以每年新年都要买几个;给孩子买新衣服，以图喜庆;新年期间出去给老一辈拜年的礼物等等。

  春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”依据不同的内容，贴于相应的当地;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴春联时刻是不固定的，一般是在二十九或许三十早上。

  窗花不只烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、赏识性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很遍及的民间艺术，千百年来深受人们的喜欢，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

  每当新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“美好”、“福分”、“福运”。为了更充分地表现这种神往和祝福，都将“福”字倒过来贴，表明“福倒(到)了”。

  民间还有将“福”字精描细做成各种图画的，图画有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。曩昔民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，写的便是“福”字。“福”字曾经多为手写。现在市场上、商铺中均有出售。

  每家为了来年财路广进，新年都要请财神，有的是送上门的，说是请都要花钱买，可是必定不能够说买。

  新年时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不只是东北地区满蒙等少数民族的食物，也是东北人家中必备的食物。东北人还有岁除夜吃鱼的风俗。鱼有必要是鲤鱼，开始是以祭神为名字，后来就和“吉庆有余”、“比年有余”相联系。鱼既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有传下家谱的就要给祖先供奉丰富的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在岁除之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三完毕，在完毕前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。